monumenta.ch > Hrabanus Maurus > csg458.80 > sectio 12 > Matthaeus, 7 > sectio 35 > sectio 14 > sectio 28 > sectio 2 > sectio 25 > sectio 14 > bnfGrec107.295 > sectio 11 > bnf17226.141 > bsbClm6343.24 > sectio 9 > sectio > bsbClm6343.23 > csg75.466 > Actus, 15 > ad Colossenses, 1 > sectio 15 > sectio 17 > sectio 61 > sectio 7 > csg75.807 > sectio 32 > uwbM.p.th.f.69.93 > bnf11947.217 v > sectio 18 > sectio 39 > sectio 20 > bsbClm6224.247 > csg458.115 > 4 > sectio 17 > bnf11947.218 r > bnf9389.316 > sectio 12 > sectio > sectio 15 > sectio 54 > sectio 20 > sectio 19 > sectio 19 > sectio 10 > sectio 17 > sectio 20 > sectio 2 > csg457.64 > sectio 16 > uwbM.p.th.f.68.58 > bsbClm6224.175 > sectio 11 > sectio 21 > csg457.85 > 33 > 8 > sectio 24 > 11 > csg102.173 > sectio 6 > sectio 23 > Ezechiel, 28 > ad Corinthios I, 12 > uwbM.p.th.q.1a.259 > sectio 18 > sectio 28 > sectio 3 > sectio 5 > csg68.264 > sectio 28 > csg457.89 > sectio 47 > csg42.134 > Psalmi, 104 > sectio 20 > Psalmi, 11 > sectio 15 > csg575.5 > bsbClm6224.173 > bnf10439.55 v > bnf9389.60 > sectio 19 > sectio 1 > csg458.87 > sectio 33 > sectio 10 > sectio 1 > sectio 11 > bnf11947.88 r > Ieremias, 7 > 2 > sectio 17 > csg75.696 > uwbM.p.th.q.1a.38 > sectio 8 > csg51.184 > csg457.95 > Ioannes, 14 > sectio 24 > Isaias, 1 > csg51.172 > sectio 13 > sectio 17 > sectio 25 > Actus, 6 > sectio > bnf10439.9 r > sectio 27 > sectio 4 > csg51.127 > sectio 77 > sectio 4 > sectio 2 > csg46.104 > sectio 1 > tblHarleyMS1775.19v > sectio 46 > sectio 4 > csg51.222 > sectio 22 > Deuteronomium, 32 > sectio 3 > 17 > bnf10439.68 r > sectio 20 > sectio 7 > Petri II, 1 > Ioannes, 15 > sectio 6 > csg457.88 > bnfGrec107.477 > sectio 21 > Lucas, 11 > sectio 28 > sectio 40 > sectio 2 > bsbClm6224.407 > sluMscr.Dresd.A.145.b.28 > bnf10439.205 v > sectio 32 > sectio 19 > sectio 18 > sectio 7 > sectio 2 > sectio 6 > sectio 1 > sectio 1 > sectio 12

Wortauswahl für das Suchen

Melden Sie einen Fehler in dieser Sectio
Tertullianus, Apologeticus adversus Gentes, 02, 12
Ideo torquemur confitentes, et punimur perseverantes, et absolvimur negantes, quia nominis praelium est. Denique quid de tabella recitatis illum Christianum, cur non et homicidam? Si homicida Christianus, cur non incestus? vel quodcunque aliud nos esse creditis? In nobis solis pudet aut piget ipsis nominibus scelerum pronuntiare criminis reus est, nomen valde infestum, si solius nominis crimen est .